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《论语》在中国两千年丰厚的历史长河里不因沧海桑田的变迁而失去韵味，始终闪耀着夺目的光彩。它独特的思想引导了了一代又一代的炎黄子孙如何为人，孕育了一代又一代具有高尚品德的君子，塑造了一根又一根坚不可摧的中国脊梁。可以毫不夸张的说，《论语》是中国人修身养性的向导。

宋初宰相赵普曾言：“半部《论语》治天下。”从《论语》的洋洋万某某，有人读出了“道之以政，齐之以刑，民勉而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”的治国思想；有人读出了“士不可不弘毅，任重而道远。”的凌云壮志；有人读出了“朝闻道，夕可死。”的求知心。而我读《论语》，更多的是像看到一位长者围坐于一群年轻人中间，同他们亲切畅谈，让他们懂得：在渺渺尘世中如何修身养性，如何为人。

孔某某《论语》的描述中心。《文心雕龙征圣》提到“夫子风采，溢于格言”，书中不仅有他的仪态举止的静态描写，还有有关于他的个性气质的传神刻画，更有有关于他被世人视为真理的精彩言论。《论语》这一书名是当时的编纂者给它命名的，意为语言的论纂。《论语》，语录体，立什么样的论？无可质疑，无需再议，真理也。的确，在《论语》中，随手掬一捧水，都能让你窥探出如何为人的 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 坏事，何为“正直”，何为“光明磊落”可能早已不知为何物。由此可知，《论语》虽是远古之物，但在当今仍具有意义。

修养是孔子教导学生为人的重要方面。做人要重视人的全面修养，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习某某？” 强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 那么孔子为什么强调做人要全面发展呢？这里体现了孔子对人的社会性的认识，以及个人修养的相互制约作用，他说：“举于诗，立于礼，成某某。”即：诗歌可以振奋人的精神，礼节可以坚定人的情操，音乐可以促进人们事业的成功。所以，对于个人修养来说，全面发展显得极为重要。

……

一部《论语》不仅蕴含了深不可测的治国思想，还深藏了孔子做人的智慧。读《论语》，读的不仅仅是文学，读的更是做人的智慧。《论语》在中国的历史滔滔长河中被世人不断解读，孔子的智慧不断被后世人挖掘，是当之无愧的经典之作。我读《论语》，读出了如何为人的智慧，读出了孔子对世人的谆谆教导，读出了在茫茫尘世的心灵宁静。于我而言，一部《论语》就是一位教导人如何为人的向导。不知你呢？

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