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一、引言

实践唯物主义作为马克思主义哲学的核心理论之一，在中国的历史背景下得到了广泛的关注和研究。特定历史时期，实践唯物主义与教科书理解模式相结合，为中国的马克思主义哲学研究提供了重要的思考框架和方法论。同时，实践唯物主义也推动了中国理论工作者对马克思主义哲学的民族化审思，使得马克思主义在中国的发展具有了更为独特的特色。

然而，实践唯物主义内部的观点分歧也是不可忽视的。对于实践范畴的解读，不同的理论家存在着不同的观点和解释。尤其是“实践本体论”将实践置于与物质相同的属性和地位，忽视了自然的优先地位，夸大了实践的中介属性和作用，导致实践唯物主义的形而上学化。这使得实践唯物主义内部并非铁板一块，存在着一定的争议和分歧。

与此同时，历史唯物主义作为实践唯物主义的重要组成部分，对于马克思主义哲学的发展起到了重要的推动作用。历史唯物主义以承认世界是运动发展的物质世界为基础和前提，承认了自然界的客观性和优先性。它从唯物主义自然观发展至唯物主义历史观，实现了马克思主义哲学的伟大哲学革命。

然而，实践唯物主义及其实践本体论也存在一定的问题和宿命。放弃历史性的思维逻辑和解释原则，将现实的人的实践退化为一个抽象的思辨的本体论概念，无疑是实践唯物主义及其实践本体论的宿命。这种观点的存在，使得实践唯物主义在一定程度上偏离了历史唯物主义的基本原则，影响了其在理论研究中的应用和发展。

因此，本文旨在对“实践本体论”进行一种历史唯物主义的检视，探讨其在实践唯物主义和马克思主义哲学发展中的积极作用和局限性。通过对实践唯物主义内部的观点分歧和历史唯物主义的基础和发展进行分析，以期对实践唯物主义的理论研究提供新的思考和启示。二、实践唯物主义的内部分歧

A. 实践唯物主义对实践范畴的不同解读

实践唯物主义作为马克思主义哲学的重要组成部分，强调实践在人类认识和改造世界中的基础作用。然而，在实践范畴的解读上，实践唯物主义存在着不同的观点和分歧。

首先，实践的概念可以被理解为人类对世界的直接改造活动。这种观点强调实践的主体性和目的性，认为实践是人类认识的源泉和动力。例如，列宁在《哲学笔记》中指出：“实践是认识的起源，实践是认识的目的。”这种观点将实践与人类的实际行动联系在一起，认为实践是人类认识和改造世界的基础。

其次，实践的概念还可以被理解为社会实践，即人类在社会历史过程中的实际行动。这种观点强调实践的社会性和历史性，认为实践是人类社会发展的驱动力。例如，毛泽东在《实践论》中指出：“实践是检验真理的唯一标准。”这种观点将实践与社会历史联系在一起，认为实践是人类社会发展和进步的动力。

B. “实践本体论”将实践与物质相同的属性和地位相提并论的问题

然而，“实践本体论”将实践置于与物质相同的属性和地位，忽视了实践与自然的区别和联系。实践唯物主义之所以强调实践的重要性，是因为实践与人类的认识和改造活动密切相关，而不是将实践等同于物质。将实践与物质相提并论，将导致对实践的错误解读和理解。

实践与物质不同，物质是实践的客观存在形式，而实践是人类的主观活动。物质具有自己的规律和属性，而实践是人类根据自己的目的和需要进行的有意识的活动。忽视了实践与自然的区别和联系，将实践与物质等同起来，会导致对实践的本质特征和作用的误解。

C. 忽视自然的优先地位导致实践唯物主义形而上学化

“实践本体论”将实践置于与物质相同的属性和地位，漠视了自然的优先地位。实践唯物主义之所以强调实践的重要性，是因为实践与自然的相互作用和关系密切相关。实践是人类对自然的改造活动，而自然是实践的客观条件和限制。忽视了自然的优先地位，将实践置于与物质相同的属性和地位，会导致对自然的忽视和割裂，进而使实践唯物主义形而上学化。

在马克思主义哲学中，自然被视为实践的客观条件和限制，实践必须遵循自然的规律和要求。忽视了自然的优先地位，将实践与物质等同起来，会导致对自然的忽视和割裂。实践唯物主义应该将实践与自然的相互作用和关系作为重要的研究内容，才能更好地理解和把握实践的本质特征和作用。

综上所述，“实践本体论”将实践置于与物质相同的属性和地位，忽视了自然的优先地位，将实践唯物主义推至形而上学体系建构的边缘。实践唯物主义的内部分歧在一定程度上影响了对实践的正确理解和把握。为了更好地发展和应用实践唯物主义，我们需要对实践范畴进行深入的研究和探讨，同时注重实践与自然的相互作用和关系。只有这样，实践唯物主义才能真正发挥其在马克思主义哲学中的重要作用。三、历史唯物主义的基础和发展

A. 历史唯物主义承认世界是运动发展的物质世界

历史唯物主义是马克思主义哲学的一个重要组成部分，它强调世界是一个运动发展的物质世界。历史唯物主义认为，物质是存在的根本，是世界的基础。物质具有客观实在性和客观规律性，通过物质的变化和发展来推动历史的进步。历史唯物主义承认物质世界的客观性，否认唯心主义和形而上学的观点，强调物质的活动和变化是人类社会发展的基础。

B. 历史唯物主义承认自然界的客观性和优先性

历史唯物主义还强调自然界的客观性和优先性。历史唯物主义认为，自然界的规律和力量是客观存在的，不受人类意识和意愿的控制。自然界的规律和力量对人类社会的发展产生重要影响。历史唯物主义强调人类社会要适应自然界的规律和力量，不能违背自然法则。历史唯物主义认为，自然界的优先性是因为自然界是人类社会发展的基础，没有自然界的支持和条件，人类社会的发展是不可能的。

C. 从唯物主义自然观发展至唯物主义历史观的伟大哲学革命

历史唯物主义的发展是一个伟大的哲学革命。在唯物主义自然观的基础上，历史唯物主义认识到人类社会的特殊性和独立性，将唯物主义的视野从自然界扩展到人类社会。历史唯物主义认为，人类社会的发展是有规律的，人类社会的发展是物质生产力和社会生产关系的发展决定的。历史唯物主义强调社会历史的发展是由人类实践推动的，人类通过实践改造世界，实现社会的进步和发展。历史唯物主义的发展是对唯物主义自然观的深化和发展，也是对马克思主义哲学的伟大贡献。

历史唯物主义的发展对马克思主义哲学的发展起到了重要的推动作用。它强调世界是一个运动发展的物质世界，承认了自然界的客观性和优先性，突出了人类实践对社会历史发展的决定作用。历史唯物主义的发展也为中国理论工作者对马克思主义哲学的民族化审思提供了重要的理论支持。然而，历史唯物主义的发展也面临一些问题和挑战，需要我们进一步深化研究和探索。四、实践唯物主义及其实践本体论的宿命

A. 放弃历史性的思维逻辑和解释原则的问题

实践唯物主义的核心是将实践看作是认识和改造世界的基础，以及人类社会发展的动力。然而，在一些观点中，实践被剥离了历史性的思维逻辑和解释原则，将其退化为一个抽象的思辨的本体论概念。这种观点忽视了实践的历史性和特定性，使得实践无法与具体的历史条件和社会实践相联系。

放弃历史性的思维逻辑和解释原则的问题导致了对实践的理解和解释的僵化和抽象化。实践唯物主义应当将实践置于具体的历史语境中，理解实践的历史性和特定性，才能更好地理解和应用马克思主义哲学的实践观。

B. 将现实的人的实践退化为一个抽象的思辨的本体论概念的问题

在一些观点中，实践被夸大为物质本体或实体，将其置于与物质相同的属性和地位。这种观点忽视了自然的优先地位，将实践的中介属性和作用夸大为实践的本体论。实践唯物主义的核心是将实践看作是主体与客体之间的具体中介和联系，而非一个独立的本体。

将现实的人的实践退化为一个抽象的思辨的本体论概念，使得实践唯物主义丧失了对实践在具体历史过程中的作用和发展的理解。实践唯物主义应当将实践看作是主体与客体之间的具体联系和中介，将其置于与自然相对应的地位，才能更好地理解和应用马克思主义哲学的实践观。

C. 实践唯物主义及其实践本体论的宿命总结

实践唯物主义及其实践本体论在特定历史时期对马克思主义哲学的发展起到了一定的积极作用，突出了马克思主义哲学的实证维度，推动了中国理论工作者对马克思主义哲学的民族化审思。然而，由于内部观点不一，实践唯物主义内部并非铁板一块。特别是在实践范畴的解读上，各种观点各说其词，导致实践唯物主义存在一定的分歧。

实践唯物主义的实践本体论将实践置于与物质相同的属性和地位，忽视了自然的优先地位，将实践的中介属性和作用夸大为实践的本体论。这使得实践唯物主义推向了形而上学体系建构的边缘。放弃历史性的思维逻辑和解释原则，将现实的人的实践退化为一个抽象的思辨的本体论概念，是实践唯物主义及其实践本体论的宿命。

在未来的研究中，我们应当对实践唯物主义及其实践本体论进行更加深入的探讨和分析。通过重新理解和应用历史唯物主义的基本原理，可以更好地弥补实践唯物主义的不足，推动马克思主义哲学在中国的发展。同时，也需要进一步研究马克思主义哲学的民族化问题，探索中国特色社会主义的哲学基础和理论创新。这样才能更好地应对当代中国社会主义的发展挑战，实现马克思主义哲学的民族化审思和发展。五、结论

A. 对“实践本体论”的历史唯物主义检视的重要性和必要性

通过对“实践本体论”的历史唯物主义检视，我们可以深入理解实践唯物主义在马克思主义哲学发展中的作用和问题。实践唯物主义在特定历史时期对马克思主义问题的解读起到了积极的推动作用，突出了马克思主义哲学的实证维度，推动了中国理论工作者对马克思主义哲学的民族化审思。然而，由于内部观点不一，特别是在对实践范畴的解读上，实践唯物主义并非铁板一块。其中，“实践本体论”将实践置于与物质相同的属性和地位，漠视自然的优先地位，将实践的中介属性和作用夸大为物质本体或实体，将实践唯物主义推至形而上学体系建构的边缘。因此，对“实践本体论”的历史唯物主义检视具有重要的意义和必要性。

B. 对未来研究的展望和建议

在未来的研究中，我们可以从以下几个方面深入探讨和完善“实践本体论”的历史唯物主义检视：

首先，我们可以进一步梳理实践唯物主义的内部分歧，特别是对实践范畴的不同解读。通过比较不同观点的优缺点，寻找实践唯物主义的统一性和整合性，并进一步探究实践与物质之间的关系。

其次，我们可以继续研究实践唯物主义中的形而上学问题，特别是在实践与自然之间的关系上。通过深入分析实践唯物主义对自然的忽视和对自然优先性的缺乏认识，探讨如何将实践唯物主义与自然哲学相结合，以更好地理解和解决现实问题。

此外，我们还可以进一步研究实践唯物主义的方法论问题。实践唯物主义将人的实践置于核心位置，但在具体研究中如何将实践与思辨相结合，如何运用实践唯物主义的方法和工具进行实证研究，仍然是一个需要深入探讨的问题。

最后，我们还可以研究实践唯物主义在当代中国的运用和发展。中国特色社会主义进入新时代，对马克思主义哲学的民族化审思提出了新的要求。如何将实践唯物主义与中国特色社会主义相结合，如何在新的历史条件下理解和应用实践唯物主义，都是我们今后研究的重点和方向。

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