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名词解释

《花某某》：

后蜀广政三年，赵崇祚选录了温某某、皇甫松、韦某某等十八家的“诗刻曲子词”共五百首，编成《花某某》，是最早的文人词总集。全书共分十卷，所收词多反映君臣花间尊前宴享娱乐的生活，风格偏于浓艳华丽绮罗香泽，在词史上占有重要地位，对后世词风影响很大，被誉为“近世倚声填词之祖”。此外，唐末五代词家之作因此得以流传后世，对研究词的产生与发展也具有重要的参考价值。

唐宋八大家：

唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏某某、苏轼、苏某某、王安石、曾某某八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（苏轼、苏某某、苏某某）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾某某是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

夺胎换骨：

这是宋代江西诗派领袖黄庭坚提出的诗歌创作法则。他认为诗意无穷而人才有限，遣词造句唯独创最难。提出化用典故与前人诗语的技巧为“夺胎换骨。“夺胎”指的是利用别人的语言材料、构思经验、注入新的意蕴；而“换骨”就是利用前人的语意、诗意重新组织，使诗意生新。

江西诗派：

江西诗派，是中国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。南宋初期吕本中做《江西诗社宗派图》，以黄庭坚为诗派之祖，以及陈某某，汪革等25人，所作诗歌的风格都是相同的,都遵循黄庭坚的诗歌风格，江西诗派名称从此确立。成员众多,影响深远,元代方回编选《瀛奎律髓》时,因为诗派成员多数学习杜甫,就把杜甫称为江西 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 的核心。在打破古典审美规范的同时，写出了一些优秀的诗篇。

梅某某：

梅某某是指清初诗人吴某某七言歌行的艺术风貌。因吴某某字梅村故名。吴某某在继承元白诗歌的基础上，自成一种具有艺术个性的“梅某某”。它吸取了白居易《长恨歌》、《琵琶曲》和元稹《连昌宫词》等歌行的写法，重在叙事，辅以初唐四杰的采藻缤纷，温某某、李商隐的风情韵味，融合明代传祺曲折变化的戏剧性，在叙事诗里独具一格。由于特殊的身世经历，使得梅某某在题材、格式、语言情调、风格、韵味等具有相对稳定的规范同时，也多以故国怆怀和身世荣辱，可备一代诗史。其中以《圆圆曲》最具代表性。

桐城派：

清代延续最长、影响最大的散文流派，他发端于某某，兴盛于清中叶，因为他的代表人物方某某、刘某某、姚鼐都是安徽桐城人，故以名派。他们被称为桐城三祖。桐城派的奠基者方某某提出义法说既言之有物，成为桐城派文论体系的核心，在语言上要求清真古雅。桐城派深入全面的对古代散文遗产做了审视、研讨和总结，欲从中寻找出散文创作的理论性规范，作为今后古文写作的指导性原则。但他在思想方面朵以程朱理学为指导，在艺术方面有时也失之于枯淡庸弱。是唐宋古文运动的继续、发展和终结。

义法说;

方某某提出“义法”说：“义即《易》之所谓‘言有物’也，法即《易》之所谓‘言有序’也。”“义法”二字取自《史记》，方某某对其进行了阐述，简单的讲，“义”指文章内容要充实，“法”指文章要有条理，方某某认为，古文的源头可追溯到儒家经典，故义法出自六经，作文当以儒家思想为指导。如此，便把道统和文统合为了一体。

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