《人皆有不忍人之心》导学案

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《人皆有不忍人之心》导学案

学习目标

1.理解本文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。

2.了解孟子的仁心与仁政思想,理解并把握本文的主旨。感受孟长.子于雄辩的语言特色和严密的逻辑。

二、知识拓展

1.作者简介

孟子(约公元前372年—公元前289年),名轲,字子舆,邹某某(今山东XX东南)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,与孔子并称“孔孟”。 孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,后人追封为“亚圣”。 孟子的著作收录于《孟子》一书。《孟子》是记录孟子言行的著作,共7篇,一般认为孟子及其弟子万某某、公孙某某等人共同编著的,属先秦语录体散文集。书中有《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患,死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入中学语文教科书中。

2.背景资料

在诸侯国合纵连横、战争不断的战国时期,孟子作为一位非常有抱负的政治家、思想家,他意识到当时的时代特征和趋势,创建了自己的学说。与孔子一样,他力图将儒家的政治理论和治国理念转化为具体的国家治理主张,并推行于天下。而当时各个思想家为了实现自己的政治主张,纷纷游说各国诸候。在这样的社会背景下,孟子开始周游列国,游说各国君主,推行他的政治主张。

3.文题解读

《人皆有不忍人之心》 出自《孟子》的《公孙 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 乏其身,行拂乱其所为。——《孟子· 告子章句下第十五节》

穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子尽心章句上·第九节》

无为其所不为,无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》

人之患,在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。——《孟子离娄章句上·第四节》

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子滕文公章句上·第四节》

君子不怨天,不尤人。——《孟子公孙某某章句下·第十三节》

尽信书,则不如无书。——《孟子尽心章句下·第三节》

自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。——《孟子离娄章句上·第十节》

文体特色

逻辑严密 论证灵活

(1)文章逻辑性强,很有说服力。

本文从“人皆有不忍人之心”出发,以人突然看见小孩子特要掉入井里的反应为依据,论证了“不忍人之心”存在的合理性,并由此提出人都有“四端”,进而论述“四端”对为人处治理天下的重要性。全篇运用严密的逻辑推理,层层推进。

(2)文章善于运用论证手法。

本文虽然篇幅较短,但是运用了排比的修辞手法、比喻论证和举例论证等论证方法,强调了人性本善及施行仁政的重要性,形象生动,论证灵活。如文章列举的“孺子将入于井”的例子,以及文中由“犹”“若”引出的比喻论证,成功有力,使整篇文章逻辑严谨,一气呵成。

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