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数学与中国传统文化

引语：中国传统文化博大精深，源远流长，其中有些文化所蕴含的数学知识也十分丰富，例如洛书，河图，太极图等。在中国漫长的文化发展史，数学就像天空中的繁星一般，熠熠生辉。

正文：记得小学一年级的时候学过宋代诗人邵康节的一首《山村咏怀》：“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十支某某。”至今都忘不了这首诗，因为这虽然是一首语文诗歌，但是却可以说是我的数学启蒙诗。当时年幼的我对这首诗有着极大的兴趣，这首诗短小精悍，将一至十这十个数字嵌入其中，而且意境很美，引起我的无限遐想。这首诗使我认识到了数学的奇妙，也许这就是数学的独特魅力吧。

《山村咏怀》对我的影响很大，它使年幼的我第一次意识到数学原来是那么的奇妙，从那以后，我对数学产生了极大的兴趣，而且中国的传统文化也深深地吸引了我。我开始努力去寻找中国传统文化中的数学亮点，到现在也有了不少的发现，将其整理如下：

对联中的数学：

（1）到来梅花扫腊雪 细睨山势舞流溪

这首对联乍一看是写冬天时梅花盛开，雪景迷人和山势奇峻，溪水蜿蜒不断，但是再仔细读几遍，会逐渐发现这幅对联并不那么简单，读着读着就会发现有一种奇妙的感觉，总感觉似曾相识，闭上眼睛，冥想片刻，顿悟，原来这是个谐音联，上句是音乐中的简谱中的“多瑞迷发扫拉西”七个音，这七个音对应的就是”***”,而再细看下联，原来就是“一二三四五六七”！多么奇妙！

（2）花甲重逢，增加三七岁月 古稀双庆，更多一度春秋

相传这是清朝乾隆时期设百叟宴时乾隆和纪晓岚所作的一副对联，说的是一位长寿的老者一百四十一岁。花甲重逢，所谓花甲，即六十岁，重逢，即两个六十岁，也就是一百二十岁，增加三七岁月，三七，即二十一年，相加便得一百四十一；古稀双庆，所谓古稀，即七十岁，双庆，也就是两个七十岁，也就是一百四十岁，更多一度春秋，即再加一年，相加也得一百四十一。

（3）二三四五 六七八九 横批：南北

这是民国时期一个人在自家门口贴的对联，仔细看看，可以发现，上联没有一，下联没有十，横批中只有南北，没有东西，好好一想，原来又是个谐音联，缺一（衣）少十（食）没东西，深深讽刺了旧社会的黑暗。

2 诗歌中的数学

（1）一蒿一橹一渔舟，一个渔翁一钓钩。

一俯一仰一场笑，一人独占一江秋。

这是史上有名的十“一”诗，相传为纪晓岚所作，据说是乾隆南巡时，在江上看到一个渔翁摇橹而来，让纪晓岚即兴作一首诗，纪晓岚不愧是文坛奇才，当即做出了这首诗。这首诗中有十个“一字”，不但写了江上的景物，还写了渔翁的神态，体现了江景的美和渔翁的洒脱，十分贴切。

（2）一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九连环从中折断，十里长亭我眼望穿，百思想，千系念，万般无奈叫丫环。

　　　　 万语千言把郎某某，百无聊赖，十依阑干，九九重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香点烛祭祖问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我梳妆懒，三月桃花又被风吹散！郎呀郎，巴不得二一世你为女来我为男。

这是代汉才女卓文君写给他的丈夫司马相如的一首抒情 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 点符号的话，现在要做的就是给这句话加上标点符号，使其成为一句通顺的，意思明确的话。高某某，数学老师给我们出了这道题，当时我一看这道题既和数学有一些关系，还和传统文学有关，一下子来了兴致，冥思苦想十来分钟，终于想出了答案：《三角》，《几何》，共计九角，《三角》三角，《几何》几何？一旦加上标点符号，便可轻松算出《几何》的价钱是六角，的确很奇妙。

除了以上我整理出来的几点，中国传统文化与数学有关的还有很多，我所整理的只是冰山一角而已。数学是那么的美妙，那么的迷人，再加上它与传统文化擦出的火花，更使它具有无限的魅力，只要我们怀有一颗发现数学之美的眼睛，数学就会像天空中的点点繁星，熠熠生辉！

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