大学心智导图ppt
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大学
之道明明德亲民至善知定XX虑得物格知至意诚古之欲明明德于某某治其国齐其家致知在格物致其知诚其意正其心修其身心正身修家齐国治天下平自天子以至于庶人壹是皆以修身为本其本乱而末治者否矣其所厚者薄而其所薄某某未之有也此谓知之至也此谓知本《大学》心智导图物有本末事有终始知所先后则近道矣大学
心智图所谓诚其意者小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然此谓诚于中曾子曰十目所视十手所指富润屋，德润身心广体胖故君子必诚其意!《大学》心智导图毋自欺也如恶恶臭如好好色此之谓自谦故君子必慎其独也掩其不善而著其善人之视己，如见其肺肝然，则何某某？形于外故君子必慎其独也其严乎大学
心智图绿竹猗猗有斐君子终不可娻兮如切如磋者，道学也；有斐君子终不可娻兮者道盛德至善有斐君子如切如磋如琢如磨瑟兮P橘馊缱寥缒フ撸孕抟玻幻裰荒芡病妒吩普氨虽堪暮召庑馍釶橘庹撸D也；赫兮喧兮者，威仪也；大学
心智图前王不忘大甲曰顾娺天之明命汤之盘铭曰《诗》曰周虽旧邦，其命维新。君子贤其贤而亲其亲小人乐其乐而利其利康某某苟日新，日日新，又日新。是故君子无所不用其极《诗》云於戏克明德康某某作新民此以没世不忘也帝典曰克明峻德皆自明也大学
心智图惟民所止知其所止可以人而不如鸟乎为人君，止于仁；子曰子曰《诗》云邦畿千里于止《诗》云穆穆某某於缉熙敬止止于丘某某《诗》云缗蛮黄某某 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 p>则失国是故君子先慎乎德有德有人有土有财有用德者本也财者..外本内末争民施某某是故财聚则..财散则..言悖而出者，亦悖而入货悖而入者，亦悖而出大学
心智图惟善..惟命不于常断断兮道善则得之《楚某某》曰康某某舅犯曰亡人无以为宝仁亲..其心休休焉其如有容焉以能保某某..唯仁人迸诸四夷放流之不与同...唯仁人.爱人..恶人命也见贤而..举而..见不善而..退而..不善则失之矣无他技若己有之人之有技人之彦圣其心好之不啻若自其口出实能容之尚亦有利哉人之有.《秦某某》曰若有一个臣Z⒓惨远裰酥迨ザブ虏煌ㄊ挡荒苋菀圆荒鼙Ｄ衬?.亦曰殆哉过也好人之..恶人之...拂人之性灾必逮...君子有大道必忠信..骄泰以..楚国无以为宝生财
有大道食之..好义为之..仁者以财发身生之..未有上好仁下不好义..府库财非其财者也此谓以义为利也国不以利为利必自小人矣而务财用者长国家彼为善之为国家其事不终..不察于某某孟献子曰畜马乘百乘之家不畜聚敛之臣伐冰之家宁有盗臣小人之使灾害并至虽有..亦无如之何矣此谓国不以利为利,以义为利也用之..则财恒足矣不仁者以身发财不畜牛羊与其有..[文章尾部最后300字内容到此结束,中间部分内容请查看底下的图片预览]请点击下方选择您需要的文档下载。
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