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11 《论语》十二章

【教学目标】

1.学习重点文言词语和句式，正确理解课文内容，背诵课文，积累语言。

2.品味语言，感受《论语》的魅力，体会其中倡导的修身和为学之道。

【教学课时】

2课时

第1课时

【课时目标】

1.学习重点文言词语和句式。

2.理解疏通文意。

【教学过程】

一、导入新课，了解作品

师：人们常说“半部论语治天下”，《论语》不仅作为一种导向，更作为一种精神，融入了世代中国人的血脉，随着时代跳动的脉搏，流淌不息。今天我们要学习的就是《论语》十二章。让我们先来了解一下孔某某《论语》。

课件出示：

（1）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人，与战国时期儒家的代表人物孟子并称“孔孟”，被后世尊为“圣人”。相传孔子有弟子三千，其中贤者七十二人。孔子知识渊博，是私人讲学之风的开创者，为我国教育事业的发展做出了重大贡献，被誉为“万世师表”，是中国历史上伟大的教育家，更是中国传统文化的代表人物。

（2）《论语》共20篇，是由孔子的弟子和再传弟子编写，以语录体和对话体为主，是记录孔某某他的弟子言行的一部儒家经典著作。

《论语》以语录体为主，只记录孔某某其弟子说的话，不写出说话的环境和说话的对象；也有对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所做的回答；还有叙事体，其中有一点情节，但也以记录孔子的话为主。

《论语》首创语录体写法，格言警句，美不胜收。我们耳熟能详的成语“不耻下问”“温故知新”“学而不厌”“举一反三”“见义勇为”“当仁不让”“尽善尽美”“舍己为人”等都出自其中。

师：我们今天学习的《〈论语〉十二章》也是格言警句的荟萃，大体可以分为“修身”“治学”两大类。这节课的学习，我们要完成两个目标：熟读成诵，理解文意。我们分三步进行：朗读，解读，吟诵。

【设计意图】介绍孔某某《论语》的相关知识，让学生初步感受《论语》魅力，激发他们的学习兴趣，为课文学习做准备。

二、朗读课文，理解文意

1.借助资料，读准字音

2.范读学读，读准节奏

师播放课文朗读录音，课件出示课文朗读节奏划分。

课件出示：

子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐某某？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。”（《雍也》）

子曰：“饭/疏食，饮水，曲某某/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”（《述而》）

子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”（《述而》）

子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”（《子罕》）

子夏某某：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”（《子张》）

3.自由练某某

朗读提示：

（1）字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。

（2）抑扬顿挫。读准节奏，注意语速语调。

4.指名朗读

教师指名学生朗读，并点评。

【设计意图】理解文言文，首先要读准文言文。从朗读开始进入 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 ”（《述而》）由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践，在于“举一反三”地灵活运用知识。关于这一思想，在孔子的学生子夏的思想中也表现出来。子夏某某：“仕而优则学，学而优则仕。”（《子张》）也就是说当官时有余力就应该学习，学习后有余力就可以做官。这一思想实质上也体现了学与用的关系，也体现了孔子办私学的目的，即通过教育培养德才兼备的人才，让他们直接登上政治舞台或做教师培养政治人才。当然，在孔子看来，学习的目的也在于对道义、真理的追求，“士志于道”，“朝闻道，夕死可矣”（《里仁》）。更值得注意的是，孔子还提出了“为己之学”的学习目的，所谓“古之学者为己，今之学者为人”（《宪问》）。

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