教育五项新标准
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教育五项新标准
一、新课堂标准
新课堂的理想状态可以用10个字来概括，那就是“知识的超市、生命的狂欢”，具象的描述可表现为以下特点：
1.知识不是靠教师传授获得，而是通过“超市”形式，任由学生选择。“知识的超市”的隐喻是，课堂要具有三个特性：自主性、丰富性、选择性。
2.课堂的价值体现出从“知识”到“生命”的质的关注。“生命的狂欢”的隐喻是，课堂要具有三大自主特质：主动性、生动性、生成性。
3.课应该是学生的课或者自主学习的课，而不是教师的课、教师为中心的课。
4.课堂是一种生生、师生交互并共同作用的“合作”过程，因而课堂应该是一个工作“场”，当我们把好学校解读成是“一方池塘”时，课堂自然也应该是一个富有生机的“水洼”。
5.课堂是一种“个体”的内心思想、感情、心理需要，因而课堂要给予学生充分的自主，甚至要把学习描述成“一件个体的隐私活动”，教师要敢于“捍卫学习隐私”。
6.课堂终究是一种“人学”文化的真实体现，因而它应有平等、自由、民主氛围；人与人，相互包容、倾听、接纳……
7.要基于师生共同体和一切学习共同体（对子、小组、班级）的健康、持久、良性的发展，教师必须解决师生发展的冲突，明确“通过发展学生”，从而“成就自己”的价值观。
8.有从学习规律出发的科学的教学流程：自学（自主学习的简称）——展示——反馈。
9.符合“先学后‘教’”思想：教师的作用主要发挥在对学习环境的营造、学习条件的创设上，所谓课堂主导，应体现在对学习困惑的“点化”、点拨上，因可调压渣油泵而课堂应遵循“先学后‘交’”的思想，这个“交”就是“主导”，而不是“教”。
10.动静结合的课。好的课堂是生命的体现，动XX都是生命的形态。
解读：当我们在表达教学是师生交互作用的过程时，实际上还必须着重强调一句，学为主体。课堂教学真正的考验是教师的教育思想和对学生生命成长方式的认知，以及这种“思想”和“认识”在教学活动中的具体呈现。
学生最主要的生命成长是学习或者说是通过课堂活动来成长。因而，教学的研究恐怕要回归到“学生”和“学习”本身，才将变得富有意义和生机。以生为本这一人本主义追求要求我们必须重塑教学这一概念，“新课堂”对这一概念的重塑提供了可能性，并为优秀卓越的“新教师”成长提供了发展的平台。实际上，有很多人都试图描绘“新教师”与“新课堂”，比如威廉.格拉瑟说是“积极的”、“支持的”，罗伯特.弗里德称之为“热情的”，维托.帕隆则说是“奉献爱心的教师”，特德.赛兹说是“人道的事业”……林林总总，实质上，人本主义对教师和课堂的思考永远是：道德和人性！但我们也必须承认，没有谁KCB-300能用全真的语言予以厘清并找到一条最理想的评估方案，但总有相对较好的东西可以用来表述。
二、新教师标准
“新教师”显然不单纯是一个知识的“二传手”，他应该扮演4个“者”：教育专业者、学校生态的建构者、学习和生长的开发者、信念的传播者。
1.教师必须有强烈的历史责任感和时代感，努力促进社会文明进步和人类心灵进化。现阶段，必须敢于投身课改，坚定不移地走素质教育之路，做一个大任和使命的担当者。
2.教师要成为一个信仰者，服务人类，奉献教育，热爱学生。
3.专业者，应包括学科专业和教育专业两个方面，教师专业化的支撑是教师的教育教学思想，也就是基于“人本”的对学生的尊重、研究、认识。教师专业化水平，主要取决于对“教育学”、“心理学”的研究，要具备学科知识“心理学化”的能力。教师必须清楚，教学不是灌输和表演，从“教中心”到“学中心”不仅考验教师的教学勇气，而且体现教师的教育教学高度、境界。
4.必须“认识”学生，一切“从儿童出发”。
5.捍卫学生主体，保卫学生的好奇心和展示欲，激发学生的潜能和创造力。
6.教师在人格上与学生平等，理解和宽容学生，维持和谐的师生关系，为学生的生活和 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 珍惜生命。
4.善于学习，掌握科学的学习方法。
5.有自信，有毅力，有意志。
6.会反思，敢质疑，善沟通。
7.具有探究精神和科学素养。
8.有契约精神。
9.现实的理想主义者。
10.具备一定的基本技能：如3GR三螺杆泵学习能力、实践能力、创新能力、合作能力等。
解读：教育的终极目的是为了人，当我们把好学生定义为“成绩”优秀、循规蹈矩、遵守纪律、老实听话时，教育就昭示着离“人”越来越远了。如果回到“人本”价值观XX考，学生首先是一个“独立”于一切目的之外的人，而工具教育显然是“反人”的；其次，传统的以控制为手段的教育，显然是对个性的剿灭；再其次，学生是“个体”，他需要拥有属于“自己的”东西；而学校作为一个“群体”概念，则要具有团队协作的精神与担当。
最近胡锦涛同志的一段讲话，对于我们明确好学生标准具有极大的指导意义。他说：“教育成效不应只看学生是否能准确地填写标准答案，更要看学生的学习能力、实践能力、创新能力，看他们是否掌握了发现问题、解决问题的关键能力，看他们是否具备了高度的社会责任感”。温家宝同志也曾说过：“教育不仅要传YCB圆弧齿轮泵授知识，更重要的是启发思维，培养学习思考能力。”
在《中国教师报》的“四新”教育学里，我们认为“新学生”首先应身心健康，其次要敢于担当，再其次是要具备一定的学习、实践、创新、合作等基本能力。小平同志曾经提出教育的“三个面向”，要将学生培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的人。“新学生”标准的提出，是基于教育现实背景下的新时代、新任务、新内容。
五、“新文化”标准
课改改到深处是课堂，而课堂的深处是文化。在我们看来，传统课堂背后也有文化作支撑，但这种文化是什么形态和性质的？我们把它叫做“不相信学生文化”，因为太多的“不相信”，才导致不放心、不放手、不信赖、不归还……才有公然的“替代和包办”，才有命令、指责、干预、统一、惩罚……那么，“新文化”的标准究竟是什么呢？
1.新文化首先是学生的文化。
2.新文化必须体现出三个关键词：自然的、人性的、成长的。
3.新文化不是专制、控制、囚禁，而恰恰是引导、点燃、激励；
4.新文化三个面向：面向现代化、面向世界、面向未来，而与此对立的可能是有“毒性”的“文化”。
5.新文化基于“人本”，强化“人”的生活和生命意义。
6.新文化一定是主张自由、自主、自立乃至于学生自治。
7.新文化强调师生平等、相互尊重、共同发展。
8.新文化主张多元评价，人人成为最佳的“我”。
9.新文化认同下列理念：教育即解放、教师即开发、学生即创造、课堂即成长。
10.新文化是知、思、行合一的文化，是把孩子引入大海，而不是引入水管；是在心灵上写诗，而不是在伤口上撒盐；新文化该给予人一生有用的东西。
解读：课改说穿了是改文化——变传统的控制、管制、囚禁为点燃、激励、唤醒。这应该成为学校新文化的一个核心思想。如果说教育的支撑是思想，那么文化应该成为学校的“魂魄”，改造学校文化，便是为学校“招魂”、“铸魂”。
遗憾的是，在以人为本的今天，依然有学校在煞费苦心地专注于为学生编制一个个的“金某某”，他们打着“弘扬国粹”的幌子，以“课程”和“为儿童负责”的名义倒行逆施，忘记了教育原本应该面向现代化、面向世界、面向未来！
与其说我们是在倡导改造文化，不如说我们是在鼓励转换一种管理思想、营造一种生长氛围、构建一种全新的“学校关系”，或者干脆说——为成长提供一个“条件”，而不是去野蛮地侵占、开采“儿童世界”，扼杀儿童的自然天性，粗暴剥夺儿童的经历、体验和创造，或者“专门与儿童作对”！
我们什么时候学会了包容、尊重、接纳了儿童的一切，学会了“认识儿童”，学会了“从儿童出发”，我们才真正懂得了什么是真正的学校文化，因此，我的结论是学校文化必须是儿童的文化，而非校长、教师的文化！
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