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一、传统哲学和现代语言学的思想与语言关系传统哲学和现代语言学在思想与语言关系上存在着一定的局限性。传统哲学将概念或观念置于词语之先，强调思想或概念的先验性和先行性。它认为思想是独立于语言的存在，语言只是思想的表达工具。而现代语言学则从语言事实中引出思想，强调语言的社会性和历史性。它认为思想是通过语言的运用和交流而产生的，语言是思想的载体和表达形式。

然而，传统哲学和现代语言学都没有超出语言的范畴。它们忽略了一种模糊地带，即显露的图像处于语言与非语言之间。这些图像以差异的“意味儿”展现出来，不仅存在于语言系统中，还广泛地存在于汉语、图形、影像和各种艺术形态中。这些图像突破了拼音语言的局限，超越了语言的乌托邦，回归到原始的生活世界。

显露的图像不仅体现在外部场景与处境中，也体现在内心的图像和独白过程中。外部的场景和内心的图像形成了直接的融合关系。在这个过程中，概念或词语只是在场而非图像显露的思想中介。这个过程充满了偶然性和不确定性，颠覆了传统哲学和现代语言学的设定。

“意味”之说突破了逻辑语言的确定性原则，揭示了不同事物是以潜在差异的方式共存的。它涉及了潜意识和图像哲学的话题，彰显了我们时代的思想特征。意味着我们需要超越传统哲学和现代语言学的框架，去探索思想与语言之外的领域，以更全面地理解和把握世界。

综上所述，传统哲学和现代语言学在思想与语言关系上存在一定的局限性。显露的图像作为一种超越语言的“思想图像”，处于语言与非语言之间的模糊地带。它突破了语言的边界，回归到原始的生活世界，并与概念或词语形成相对无关的关系。这一观点颠覆了传统哲学和现代语言学的设定，揭示了不同事物的潜在差异和共存方式。它涉及了潜意识和图像哲学的话题，彰显了我们时代的思想特征。因此，我们应该超越语言的边界，探索思想与语言之外的领域，以更全面地理解和把握世界。二、超越语言边界的“思想图像”问题

A. 显露的图像处于语言与非语言之间的模糊地带

传统哲学和现代语言学都没有超出语言的范畴，无法解决超出语言边界的“思想图像”问题。这种显露的图像存在于语言与非语言之间的模糊地带，不受语言系统的封闭限制。它以有差异的“意味儿”而非表达式的意谓显示出来，超越了传统哲学和现代语言学在思想与语言关系上的局限性。

B. 以差异的“意味儿”展现出来

显露的图像广泛存在于汉语、图形、影像和各种艺术形态中，超越了拼音语言的局限。这些图像以差异的“意味儿”展现出来，不同于传统哲学和现代语言学通过词语或概念来表达思想。它们以一种直观、感性的方式呈现，引起观者的直接共鸣和体验。

C. 存在于汉语、图形、影像和艺术形态中

汉语作为象形—表意的语言，更容易表现出显露的图像。图形、影像以及各种艺术形态也是显露图像的重要载体。这些形式通过视觉、听觉等感官渠道，直接触达观者的感知，激发出观者内心深处的情感和思考。

的存在，突破了传统哲学和现代语言学对于思想与语言关系的设定，具有重要的哲学和语言学意义。显露的图像不仅存在于外部的场景与处境中，也存在于内心的图像和独白过程中。外部的场景与内心图像形成直接的融合关系，使观者能够深入体验和感知，超越语言的乌托邦，回归到原始的生活世界。

在这个过程中，概念或词语只是在场而非图像显露的思想中介。它们并不是图像显露的直接表达，而是附属的、辅助的。这个过程充满着偶然性和不确定性，与传统哲学和现代语言学追求确定性的原则截然不同。

“意味”之说突破了逻辑语言的确定性原则，揭示了不同事物是以潜在差异的方式共在的。这种潜在差异的存在涉及到潜意识和图像哲学的话题，反映了我们时代的思想特征。超越语言边界的“思想图像”问题的存在和探讨，为我们理解和思考语言与思想关系提供了新的视角和思路。

三、显露的图像与生活世界的回归

A. 突破语言的乌托邦

在传统哲学和现代语言学中，语言被视为思想的最基本媒介和表达方式。然而，语言的本质是有限的，它无法完全捕捉和表达思想的复杂性和多样性。显露的图像在这一点上起到了突破的作用。它们存在于语言与非语言之间的模糊地带，超越了语言的边界，使我们能够以一种更直观、更直接的方式与思想互动。

显露的图像是一种非语言的表达形式，它们以一种非凡的方式展现出来。这些图像不仅可以是汉字的象形表意，还可以是图形、影像和各种艺术形态。它们不受拼音语言的限制，能够更加精确地传达思想和感受。通过显露的图像，我们能够回归到原始的生活世界，超越语言所能达到的范畴。

B. 体现在外部场景与处境中

显露的图像不仅存在于外部的场景和处境中，还通过这些场景和处境来展现自身。它们可以是自然界的景色、人类活动的场所，也可以是由人类创造的建筑和艺术品。这些场景和处境通过显露的图像，向我们展示了不同的思想和情感，使我们能够更深入地理解和体验生活。

C. 体现在内心的图像和独白过程中

除了外部的场景和处境，显露的图像还存在于我们内心的图像和独白过程中。内心的图像是我们对外部世界的感知和体验的内在表达，它们可以是思维的图景、情感的映像，也可以是我们对过去和未来的想象和预期。通过独白过程，我们可以更加清晰地感受和理解这些内心的图像，与之进行对话和交流。

D. 外部场景与内心图像形成直接融合关系

显露的图像之所以能够超越语言的边界，与之形成直接融合关系，是因为它们与外部场景和内心图像之间存在着一种紧密的连接。外部场景和内心图像相互影响，共同构建了我们对世界的理解和体验。通过与显露的图像的互动，我们能够更加深入地理解和感知外部世界和内心世界之间的关系。

总结：

显露的图像的存在超越了语言的乌托邦，使我们能够以一种更直观、更直接的方式与思想互动。它们存在于语言与非语言之间的模糊地带，通过外部场景和内心图像的直接融合，向我们展示了不同的思想和情感。显露的图像的存在和作用颠覆了传统哲学和现代语言学的设定，揭示了不同事物以潜在差异的方式共存的本质。同时，它们也涉及了潜意识和图像哲学的话题，彰显了我们时代的思想特征。通过对显露的图像的探索和理解，我们可以更加全面地认识和理解世界，超越语言的限制，与思想和感受进行更深入的交流。四、概念与词语的相对无关性

在超越语言边界的思想图像问题中，概念或词语只是在场而非图像显露的思想中介。这一观点颠覆了传统哲学和现代语言学的设定，揭示了概念与词语的相对无关性。传统哲学将概念或观念置于词语之先，认为词语是表达概念或观念的工具，而现代语言学则从语言事实中引出思想，强调词语和语言的功能性。然而，这两种观点都没有超出语言的范畴，忽略了概念与词语之间的复杂关系。

在显露的图像中，概念或词语只是似是而非地存在于图像之中。图像并不依赖于概念或词语的确切定义，而是通过差异的“意味儿”展现出来。这种差异的意味儿与表达式的意谓不同，它是一种更加直观和感性的表达方式。图像不仅存在于语言系统中，还广泛地存在于象形—表意的汉语、图形、影像以及各种艺术形态之中。这些图像超越了拼音语言的局限，突破了语言的乌托邦，返回到原始的生活世界。

在显露的图像中，外部的场景与内心的图像形成了直接的融合关系。概念或词语只是附属的，不是图像显露的思想中介。这个过程中充满偶然性和不确定性，使得思想的表达更加灵活和多样化。通过显露的图像，我们可以更加直观地感知和理解世界，而不仅仅局限于语言的表达。

这种概念与词语的相对无关性颠覆了传统哲学和现代语言学对于“意味”之说的设定。传统哲学和现代语言学都遵循逻辑语言的确定性原则规范，认为意味应当先于意谓。然而，显露的图像揭示了不同事物是以潜在差异的方式共在的。这种潜在差异涉及了潜意识和图像哲学的话题，进一步彰显了我们时代的思想特征。

总而言之，概念与词语的相对无关性是超越语言边界的思想图像问题中的重要观点。在显露的图像中，概念或词语只是在场而非图像显露的思想中介。这一观点颠覆了传统哲学和现代语言学的设定，揭示了概念与词语之间的复杂关系。显露的图像突破了语言的乌托邦，返回到原始的生活世界。通过显露的图像，我们可以更加直观地感知和理解世界，而不仅仅局限于语言的表达。这种概念与词语的相对无关性颠覆了传统哲学和现代语言学对于“意味”之说的设定，揭示了不同事物是以潜在差异的方式共在的，涉及了潜意识和图像哲学的话题，彰显了我们时代的思想特征。五、颠覆传统哲学和现代语言学的设定【五、颠覆传统哲学和现代语言学的设定】

A. “意味”之说突破逻辑语言的确定性原则

传统哲学和现代语言学都将语言视为一种工具，用来传达思想和意义。然而，传统哲学将概念或观念置于词语之先，而现代语言学则从语言事实中引出思想。这两种观点都没有超出语言的范畴，忽略了超出语言边界的“思想图像”问题。而“意味”之说的出现，颠覆了这种设定。

“意味”之说认为，不同事物之间存在着潜在差异的方式共存，揭示了事物之间的复杂关系，并突破了逻辑语言所遵循的确定性原则规范。传统的逻辑语言认为，表达式的意谓是确定的，而“意味”之说则认为，意味并不仅仅是由表达式所决定的，而是由各种潜在差异所构成的。

B. 不同事物以潜在差异的方式共存

“意味”之说的出现，揭示了不同事物之间以潜在差异的方式共存。这种差异并不仅仅体现在语言层面上，而是广泛存在于各种图像和艺术形态中，如汉字、图形和影像等。这些图像不仅仅是语言的表达，更是一种思想的显露。

C. 涉及潜意识和图像哲学的话题

“意味”之说涉及了潜意识和图像哲学的话题。潜意识是指我们的思想和情感中那些不易察觉或难以表达的部分。图像哲学则是研究图像的本质和作用的学科。这些话题的出现，进一步强调了思想与语言之间的关系，以及超越语言边界的“思想图像”问题的重要性。

总的来说，“意味”之说的出现，颠覆了传统哲学和现代语言学对于思想与语言关系的设定。它突破了逻辑语言所遵循的确定性原则规范，揭示了不同事物是以潜在差异的方式共在的。同时，它涉及了潜意识和图像哲学的话题，彰显了我们时代的思想特征。通过对“意味”之说的探讨，我们可以更深入地理解思想与语言的关系，并思考超越语言边界的“思想图像”问题。六、彰显时代的思想特征

在这个充满着多元化和信息爆炸的时代，显露的图像作为一种超越语言的表达方式，彰显了我们时代的思想特征。首先，显露的图像突破了传统哲学和现代语言学对于思想与语言关系的设定，打破了逻辑语言的确定性原则规范。它揭示了不同事物是以潜在差异的方式共在的，这在某种程度上颠覆了传统哲学和现代语言学的思维模式，反映了我们时代对于多元和多样性的追求。

其次，显露的图像所涉及的潜意识和图像哲学话题，也反映了我们时代对于内心世界和情感的关注。在面对日益复杂的社会现实和信息化的冲击下，人们对于内心的探索和情感的表达变得尤为重要。显露的图像通过与外部场景的直接融合关系，为人们提供了一种直观而深刻的体验方式，使得情感得以更加直接地传递和表达。

此外，显露的图像的偶然性和不确定性也反映了我们时代对于自由和个体权利的追求。传统哲学和现代语言学在思想与语言的关系上都强调了一定的规范和确定性，而显露的图像则超越了这种规范，展现了一种自由而多样的表达方式。在这种表达方式中，个体的想法和情感得以更加自由地流动和展现，与传统的规范和限制形成鲜明对比。

最后，显露的图像的存在和流行也与当代科技的发展密切相关。在数字化和虚拟化的时代，图像和影像的传播和表达方式变得更加便捷和广泛。从社交媒体到影视作品，从艺术展览到广告宣传，显露的图像以其直观和感性的特点，成为人们表达和传递思想的重要方式。这种图像化的思维方式和表达方式，不仅符合当代信息传播的趋势，也迎合了现代人对于视觉体验和感性认知的需求。

综上所述，显露的图像作为一种超越语言的思想表达方式，彰显了我们时代的思想特征。它突破了传统哲学和现代语言学的设定，回归到原始的生活世界，体现了多元和多样性的追求。同时，它也关注了内心世界和情感的表达，追求自由和个体权利的实现。显露的图像的存在和流行与当代科技的发展密不可分，体现了当代人对于视觉体验和感性认知的需求。通过显露的图像，我们能够更直观而深刻地理解和表达思想，从而丰富了我们的思维方式和表达能力。

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